大卫·格雷戈里(David L.Gregory)

天主教联盟总法律顾问

圣约翰法学教授’大学法学院

T对错了:结束美国宗教文化大战 是新兴领域中最新的,也许是最吸引人的,最清晰的条目“culture war”文学。但是,与所有其他本书不同,本书提出了一种结束敌对行动的有趣方法。

该书的作者Kevin(Seamus)Hasson自1994年以来一直担任贝克特宗教自由基金会主席。贝克特基金会是天主教联盟的坚定盟友,捍卫所有宗教传统的自由表达和行使。哈森(Hasson)拥有巴黎圣母院(Notre Dame)的法律和神学研究生学位,他带来了令人敬畏的学术见解,出色的律师’出色的口才和明显的能力,可以向这本精美的书讲述有趣的故事。

哈森写作时充满勇气和毅力。他以翻页的方式讲述非凡的故事。他的悲剧性比喻“Pilgrims”(谁相信他们的宗教真理要求他们压制他人的自由行使权利)和“Park Rangers”(他们相信所有人都必须在公开场合保持沉默,而不是对超然事实发表任何主张),这些人一定会成为宪法的词典中的一部分。确实,这本书的第一句话是指朝圣者/公园巡游者“trench warfare”不可避免的诉讼:“每年十二月,一些团体都在起诉,以减少耶稣降生的场景和烛台。”

在去年夏天美国最高法院在展示十诫的决定之后,破译声称是宪法判例法的灾难性不一致性将变得不那么容易。在布雷耶大法官在两个案件中均以至关重要的摇摆表决作出的两个5-4判决中,法院允许在德克萨斯州的公共土地上用六英尺长的花岗岩制成的十诫花岗岩雕像,但拒绝张贴裱框的复制品,因为这违反了宗教信仰。肯塔基州法院的十诫。最高法院裁定’的建筑,带有十诫的带状装饰,法院在每个建筑的开庭前都祈祷“上帝保佑光荣的法院,”而其首席法官负责管理宣誓对新当选总统誓言谁“so help me God,” go figure.

恐怕凯文·哈森(Kevin Hasson)或其他任何人可能很快就会解决,这并不是一个难题。即将到来的景点的可能预告片可能是阿里托法官于1999年做出的决定,该法官现在被提名为美国最高法院法官。在 美国公民自由联盟诉Schundler,他为美国第三巡回上诉法院写了多数意见,认为在泽西城举行的假日展览不是违宪的宗教活动,因为除了耶稣诞生和烛台,宽扎,雪人冰霜外在市政厅的显示屏上还展示了一个标榜多样性的横幅(感谢“Park Rangers!”)

In 1984, the Supreme Court endorsed a similar 公园游侠 display in Pawtucket, Rhode Island. But in 1988 in Pittsburgh the crèche display was unconstitutional because it was displayed under a banner that proclaimed (that’s right, in Latin!) “格洛丽亚在Excelsis Deo中”(对于O大法官来说太过分了’康纳(Connor)对其明显违反宪法的决定投了票。)

错误的权利 约翰·诺南(John Noonan)法官的开创性奖学金是他的直接遗产,约翰·诺南(John Noonan)法官是自由行使宗教的伟大法学冠军,曾在巴黎圣母院和伯克利法学院任教多年,然后被任命为第九届美国上诉法院法官里根总统巡回赛。同样,这本书延续了开创性的传统 赤裸的公共广场:美国的宗教与民主由理查德·约翰·纽豪斯牧师(Reverend Richard John Neuhaus)在1984年撰写。

正如Noonan和Neuhaus一样,哈森(Hasson)断言,宗教的自由行使应充分保护所有宗教传统,这将丰富和振兴民族的生活。通过相互承认和保护’s “right to be wrong,”所有宗教传统和更广泛的公民社会都将更加开花。

Extremists have dominated the terrain since the 朝圣者 disembarked from the Mayflower. The 朝圣者, the first extremists, banned (or executed) religious dissenters, and imposed religious tests for public office. There are some heroes: Roger Williams, the founder of Rhode Island, and the Quaker conscientious objectors to the military draft, beginning with the Civil War, are prominently featured.

前六章将悲剧式的殖民时代和共和主义的早期历史与悲剧性的当代小插曲融合在一起,说明了疯子的疯狂。“Pilgrims versus the 公园巡游者.”随着奥威尔式的崛起“Park Ranger”官僚,圣诞节和光明节被“holiday season,”万圣节成为“fall festival,” St. Valentine’s Day becomes “special person day,”复活节胜过“special bunny day.”

第七章至第十章追溯了从宽容到自然权利的演变。强调了弗吉尼亚州的瓦解,适得其反的托马斯·杰斐逊(Thomas Jefferson)以及詹姆斯·麦迪逊(James Madison)做出的妥协努力,未能使各个州立即,完全受到《第一修正案》的约束。

哈森认为,宽容已变得无法容忍,因为不幸的是,宽容已被政府官僚主义篡夺。在政府’哈森(Hasson)举起了宽容的概念“Rasputin的想法。 ”政府将宗教宽容视为一种政府特权,而不是事实上的人民基本权利,因而傲慢地将宗教信仰和实践边缘化和琐碎。

哈森认为,《第一修正案》中的自由行使权并未明确适用于所有州。因此,各州继续剥夺对宗教少数群体的权利,并对其进行恶性迫害。几十年来,天主教徒和犹太人是许多州遭受迫害的特殊对象。

第11章至第13章提出“authentic freedom.”哈森研究宗教自由的根源是建立在上帝的普遍真理基础上,而不是任由政府官僚机构的偶然性和变幻莫测。哈森隐式调用圣奥古斯丁’观察到,除非我们直到在上帝里面安息,否则我们才会焦躁不安。

Hasson then directly states his proposed way out of the morass of the 朝圣者 versus the 公园巡游者. It is profoundly simple; we must allow all religions to operate without restraints and in the authentic pluralism that opens the public square to all faiths. When the free exercise rights of all religions operate, as Madison insightfully observed, it necessarily precludes the unconstitutional establishment of religion.

哈森认为,尊重每个人的良心在没有任何政府干预的情况下信奉宗教是解决文化战争的解决方案。他认为我们可以认出每个人’自由行使其宗教信仰而不损害我们自己的宗教信仰的权利。每个人都将竭尽全力保护其他所有人’s “right to be wrong.”

The book has many strengths. The legal history is concisely, cogently, and provocatively presented. It is extraordinarily well-written, and it is a pleasure to read. The descriptive aspects of the book are especially compelling. Hasson surely diagnoses the many difficulties caused by the 朝圣者 and the 公园巡游者 throughout our history.

但是,我怀疑这本书最终为结束文化大战提供了可行的,可实现的议程。确实,这是一个非常艰巨的任务。我担心文化战争一定会继续下去。举一个例子,美国参议院司法委员会宣布将不会就布什总统的确认开始听证会。’是美国最高法院的提名人,阿里托法官(Alito),直到2006年1月9日为止。因此在接下来的两个月中,文化大战将如火如荼。不幸的是,尊重所有人在广场上的自由行使权利不会阻止或解决因Alito提名而开始的文化大逃杀。

我们更加多元化,但不一定更加多元化。 las,我们的多样性可能会变得更加脆弱,对彼此更加警惕和怀疑。

十多年前,哈佛大学教授塞缪尔·亨廷顿(Samuel Huntington)撰写了这本书,该书已成为冷战后时代的经典之作,文明冲突。他的论点是西方的穆斯林是“不可消化的少数民族。”哈森对此持更为乐观的看法。例如,他会适当地庆祝自己受到半岛电视台(Al-Jazeera TV)的重视(尽管有来自“Mohammed from Mecca”(他谴责他为异教徒),因为他成功捍卫了两名逊尼派穆斯林纽瓦克警察的自由行使权,留着胡须并保留了工作。“我通过成功捍卫他们的权利,表达了对他们良心的尊重。反过来,这使我赢得了关于他们为什么应该与这个异教徒对话而不是强加于我的圣战的尊重的听证会。”

了不起。不幸, 华尔街日报 记者丹尼·珀尔(Danny Pearl)一直对穆斯林无一例外地表示敬意,他发现,当伊斯兰法西斯主义者残酷地将他斩首时,这无济于事。

尽管凯文·哈森(Kevin Hasson)是一位精明的学者和出色的律师,但他可能低估了日益加剧的文明冲突-确实,这本伟大的书未被引用,更不用说在 错误的权利。在可预见的未来,文化战争将继续盛行。好消息是,勇敢的凯文·哈森(Kevin Hasson)和贝克特基金会(Becket Fund)将继续其重要的积极工作,而不会受到阻挠。也许是在随后的书卷中,或者最好是在2006年春季,为本书撰写序言,并且在Alito提名获得提名之后,Hasson将能够绘制出一条更加引人注目的文化之路。

参见第2用于预订信息。


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